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CAPTURA Y MUERTE DE ATAHUALPA

Recientemente, he estado leyendo el libro La Conquista del Perú de José Antonio del Busto, enfocándome en dos eventos clave: la captura de Atahualpa y su muerte. A través de este análisis, se pueden encontrar conexiones fascinantes entre los hechos históricos y la astrología, revelando cómo los astros pudieron influir en estos momentos cruciales.

La Captura de Atahualpa: Astrología y Estrategia

El 16 de noviembre de 1532, luego de una mañana extensa y cargada de tensiones, Atahualpa ingresó finalmente a la plaza de Cajamarca por la tarde. Según la carta astrológica de ese día, entre las 3 y las 5 de la tarde, el Ascendente estaba en Aries, regido por Marte, que se encontraba en la Casa 8 junto al Sol y Júpiter. Este posicionamiento ofrece claves significativas sobre lo ocurrido.

  • Marte en Escorpio y las fuerzas ocultas: Marte en la Casa 8, un área asociada con lo oculto y las estrategias, representa a la caballería y la artillería española, que estaban escondidas en galpones y en el cerro de Rumitiana. Este emplazamiento estratégico otorgó a los españoles una ventaja táctica inmensa.
  • El Sol y Júpiter en Escorpio: El Sol simboliza a la infantería, mientras que Júpiter amplifica el alcance y el impacto de las fuerzas españolas. La posición de Júpiter sugiere la capacidad de estas tropas para enfrentarse a la multitud de guerreros quiteños que acompañaban al Inca.
  • Francisco Pizarro y Marte: Marte también representa a Pizarro, quien, según los relatos, mantuvo un control total sobre la situación. En contraste, Júpiter, a pesar de su fuerza, refleja cierta vulnerabilidad al estar en la Casa 8, un espacio incierto y peligroso.

Por otro lado, la posición de Atahualpa está representada por Libra, regido por Venus, que se encuentra en su propio signo. Esto refleja la majestuosidad del Inca, quien hizo su entrada en una litera de oro, imponente pero vulnerable frente a la superioridad estratégica de los españoles.

” La cabeza del cortejo pronto hizo su ingreso a la plaza. Estaba compuesto por cuatro «escuadrones», dice Francisco de Jerez, cada cual vestido con una librea especial. Los primeros llevaban túnicas adornadas con flecos y dibujos de vivos colores inscritos dentro de cuadrados, los tocapu, y barrían el camino por donde pasaría el emperador. Los siguientes cantaban y bailaban. Enseguida venía un séquito de indios llevando lo que los españoles tomaron por armaduras, pero que en realidad eran pectorales y coronas de oro y de plata, porque los guerreros se habían quedado cerca de la plaza. El Inca reinaba sentado sobre unas andas adornadas con placas de metales preciosos y cubiertas de plumas de papagayo. Detrás de él otras dos literas y dos hamacas transportaban a altos dignatarios de la corte.”

MARTE EN VISHAKA

Marte en Vishaka, desde una perspectiva astrológica védica, puede ser muy potente y estratégico en situaciones relacionadas con la confrontación, la captura de enemigos y la creación de trampas. Vishaka es un nakshatra asociado con el logro de objetivos a través de esfuerzos determinados y, a veces, estrategias no convencionales, lo que le da a Marte una ventaja en batallas o conflictos.

” Por su lado, Pizarro y sus lugartenientes, su hermano Hernando, de Soto, Benalcázar y Mena, habían tomado las últimas disposiciones. Todo estaba listo. Los jinetes y los peones, escondidos de la vista del Inca, esperarían para lanzarse una señal dada por Pedro de Candia, quien estaba sobre una altura visible por todos y agitaría unas cintas. Además, controlando las dos puertas de la plaza, los españoles no dejarían entrar más que a algunos escuadrones indios e impedirían la penetración de otros a su interior. (…) los jefes encargaron a los artilleros que tengan sus piezas dirigidas hacia el campo enemigo y no disparar antes de la señal acordada. Francisco Pizarro distribuyó a los hombres en seis grupos, insistió en el hecho de que jinetes y peones debían permanecer bien escondidos y no atacar antes de escuchar: «¡Santiago!» —viejo grito de guerra de los españoles durante la Reconquista sobre los moros— y cuando los cañones comenzarían a tronar. En una de las habitaciones que daba a la plaza Pizarro conservaría consigo a unos veinte hombres quienes estaban encargados de asegurarse de la persona de Atahualpa, y se les precisó bien que el Inca tenía que permanecer vivo. El único español visible era un vigía colocado para anunciar la llegada del Inca. Mientras tanto, Pizarro y su hermano Hernando inspeccionaban los diferentes destacamentos, los exhortaban a reunir todo su valor (…)”

Comencemos hablando sobre Marte en Vishaka:

  1. Determinación Férrea y Estrategia:
    • Vishaka es conocido como el “portador de doble victoria”, lo que sugiere que Marte, el planeta de la guerra y la agresión, adquiere un enfoque calculado y estratégico para alcanzar sus objetivos.
    • Marte aquí no actúa impulsivamente, sino con planificación y propósito, lo que lo hace ideal para crear trampas o manipular al enemigo para que caiga en ellas.
  2. Capacidad de Destrucción:
    • Marte en Vishaka puede ser altamente efectivo al destruir al enemigo. Este nakshatra, regido por Indra y Agni, simboliza poder combinado con intensidad, lo que fortalece la energía marcial de Marte.
    • Las tácticas de Marte en este nakshatra pueden incluir la desestabilización del enemigo desde dentro, utilizando su intelecto estratégico para identificar y atacar puntos débiles.
  3. Trampas y Manipulación:
    • El carácter dual de Vishaka (representado por las ramas que divergen) permite a Marte idear estrategias complejas que confunden y distraen al enemigo. Esto podría ser ideal para la guerra psicológica o tácticas encubiertas.
    • Marte aquí puede utilizar trampas diseñadas cuidadosamente, combinando fuerza directa con artimañas indirectas.
  4. Resiliencia y Enfoque en el Objetivo:
    • Vishaka está asociado con la persistencia en alcanzar metas, incluso ante grandes obstáculos. Marte en este nakshatra no se detendrá hasta cumplir su objetivo, ya sea capturar, neutralizar o destruir al enemigo.
    • Esto lo convierte en un excelente colocación para situaciones en las que se necesita enfoque implacable.
  5. Aspectos Negativos:
    • Aunque Marte en Vishaka es muy capaz, puede tender a exceso de intensidad o dureza en sus métodos, lo que puede generar enemigos adicionales o consecuencias colaterales.
    • La fuerte naturaleza marcial y la energía de Vishaka pueden llevar a conflictos prolongados si no se manejan con equilibrio.

” Los indios, desesperados, caían unos sobre otros. Los jinetes, comandados por Hernando de Soto, los pisaban, mataban y herían a todos aquellos a quienes podían alcanzar. En cuanto a los peones, dice Francisco de Jerez, actuaron con tanta diligencia contra los indios que quedaban en la plaza, que pronto la mayor parte de ellos fueron acuchillados, un gran número de jefes murieron también pero no se los tomó en cuenta porque eran una multitud. “

Como vemos Marte en Vishaka es extremadamente capaz de capturar y destruir enemigos, gracias a su combinación de fuerza, estrategia y persistencia. Esta colocación fortalece la habilidad de Marte para crear trampas y diseñar tácticas complejas que confunden al enemigo. Sin embargo, debe evitar el exceso de intensidad y considerar los resultados a largo plazo de sus acciones estratégicas. Si se usa sabiamente, esta configuración astrológica puede ser una ventaja formidable en cualquier enfrentamiento.

MERCURIO EN VISHAKA

Ahora vayamos con Mercurio en Vishaka. El episodio de la entrega de la Biblia a Atahualpa es uno de los momentos más simbólicos y tensos en la historia de la conquista del Perú. Este evento no solo marcó un giro dramático en los acontecimientos, sino que también puede analizarse desde una perspectiva astrológica, considerando la posición de Mercurio en Vishaka, lo que sugiere una planificación estratégica y una posible manipulación psicológica.

El Pasaje de la Biblia y el Inicio de la Confrontación

“Era el 16 de noviembre de 1532 en Cajamarca, un día cargado de incertidumbre y tensión. Atahualpa, rodeado de su comitiva de nobles y guerreros, había ingresado a la plaza con confianza, portando todo el esplendor del poder incaico. Francisco Pizarro y sus hombres, escondidos estratégicamente, aguardaban el momento perfecto para atacar. Antes de que estallara la violencia, ocurrió un momento clave: el encuentro entre Atahualpa y el fraile Vicente de Valverde.

El fraile, enviado por Pizarro, se acercó al Inca llevando una Biblia en la mano. En un intento de evangelizarlo y someterlo a la autoridad española, Valverde explicó que el rey de España gobernaba en nombre de Dios y que el Papa había otorgado esas tierras al monarca. Luego, le entregó la Biblia, declarando que en ese libro residía la palabra de Dios.

Atahualpa, quien no tenía conocimiento del cristianismo ni de la escritura occidental, tomó la Biblia, mirándola con curiosidad. Según los relatos, al no encontrarle sentido a sus páginas (probablemente porque no entendía el alfabeto ni el idioma), la lanzó al suelo. Este acto, interpretado por los españoles como una blasfemia y una ofensa imperdonable, fue la señal que Pizarro y sus tropas esperaban. La orden fue dada, y en cuestión de minutos, los españoles desataron una masacre, atacando con caballos, armas de fuego y espadas, capturando finalmente a Atahualpa.”

Mercurio en Vishaka: ¿Un Plan Estratégico?

Desde la perspectiva astrológica, el papel de Mercurio en Vishaka en este evento es particularmente interesante. Mercurio, el planeta de la comunicación, la estrategia y la diplomacia, en el nakshatra de Vishaka, que se asocia con la dualidad y la consecución de objetivos mediante métodos indirectos, sugiere que este momento pudo haber sido cuidadosamente planeado.

  • La Biblia como una excusa perfecta: Vishaka, regido por Indra y Agni, enfatiza el logro de metas a través de herramientas simbólicas y estratégicas. En este caso, la Biblia pudo haber sido utilizada deliberadamente como un catalizador para justificar la agresión. Los españoles, al interpretar (o fingir interpretar) el gesto de Atahualpa como una blasfemia, lograron legitimar ante sí mismos y ante su fe el uso de la violencia.
  • La comunicación y la manipulación: Mercurio en Vishaka refleja una comunicación cargada de intención estratégica. El discurso de Valverde no solo buscaba someter al Inca, sino también provocar una reacción que pudiera ser utilizada en favor de los intereses españoles. Vishaka tiene un aspecto casi político en su forma de operar, buscando excusas para alcanzar el objetivo final.
  • El simbolismo del momento: El acto de entregar la Biblia, un símbolo de poder espiritual, a Atahualpa, quien representaba el poder político y religioso del Tahuantinsuyo, creó una confrontación directa entre dos cosmovisiones irreconciliables. La reacción del Inca, posiblemente motivada por su incomprensión y rechazo hacia un objeto que le era ajeno, desencadenó el enfrentamiento.

LA CASA 4 Y LA PERCEPCIÓN DEL ESPACIO

La Casa 4, que simboliza el terreno o el espacio controlado por los atacantes, tenía a la Luna en Cáncer, un signo que indica vulnerabilidad e inestabilidad. Además, estaba rodeada por Saturno y Rahu, formando un papakartari yoga, lo que significa que los españoles tenían un control estratégico absoluto sobre su área de acción.

Por el contrario, desde la perspectiva del Inca, la Casa 4 (vista desde la Casa 7, su posición) estaba en Acuario, regida por Saturno. Este Saturno, retrógrado en Géminis, refleja la falta de claridad en su estrategia, lo que contribuyó a su trágica captura.

EL SADE-SATI Y LA TRAGEDIA DE ATAHUALPA

Un elemento crucial en esta historia es la Luna de Atahualpa, que durante su captura estaba en Cáncer, transitando por su primera fase de Sade-Sati (un periodo astrológico asociado con Saturno que a menudo trae desafíos significativos). En el momento de su muerte, Saturno transitaba sobre su Luna natal, indicando que estaba en la segunda fase de Sade-Sati.

Además, al momento de su muerte, había cuatro planetas transitando por Cáncer. Estos, sumados a la Luna de la captura, reflejan un destino trágico, marcado por la influencia de Saturno y Rahu. Es interesante observar cómo la carta astrológica de la captura parece actuar como una suerte de carta natal simbólica para este periodo de su vida, mostrando el inicio de un desenlace inevitable.

Reflexión Final

La captura de Atahualpa no solo marcó un punto de inflexión en la historia del Perú, sino que también ofrece una rica interpretación desde la astrología. Los eventos que comenzaron ese 16 de noviembre fueron el inicio de un proceso trágico que culminó con su muerte.

En un próximo artículo, continuaré explorando este fascinante tema, analizando con más detalle cómo los astros parecen entrelazarse con los acontecimientos históricos que definieron el destino de Atahualpa y su pueblo.

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